《守望先锋》联赛城市传奇：广州踏海而来

　　在始皇帝眼中，满嘴君臣父子，仁义礼智的孔儒学子是国之祸根。但在儒生之下，不事生产，专求钻营买卖的商贾却更为低贱。任嚣入越地之后，始皇帝征发数十万中原商人迁入岭南，名为迁徙，实际上无异于流放。白云珠水间，难寻财神踪迹。

　　但是财神爷并未弃绝岭南，始皇帝的暴虐无意间促成了两广地区漫长商业化的萌发。南越王国时期，以番禺为中心，汉族商人和百越诸族的交易迅速贯通着民族之间庞大的贸易圈，时至汉唐，范围已经不囿于汉越通商。《新唐书·地理志》记载广州作为“通海夷道”的起点，贯通了苏门答腊，印度半岛直至阿拉伯帝国首都巴格达，海上贸易盛极一时。在广州，中原九路财神似乎无法照应海波浪巅上的财路，隋唐时期，屯门码头和扶胥码头上建起了海神庙，人们祈福南海诸神保佑“海波不兴”，托付神明百业昌盛，然后扬帆航向未知的大洋。

　　但是广州也并非永远是神明护佑之地。公元879年，广州在唐末黄巢起义中遭到围城。遭到朝廷拒绝他求封广州节度使的和谈之后，恼羞成怒的黄巢发兵血洗广州，一时间“满城尽带黄金甲”。阿拉伯史书《中国印度见闻录》记载，黄巢在广州屠杀十二万外国商人，使广州通商贸易遭到重创，直到两宋的重商主义时期才彻底恢复过来。

　　兵荒马乱的插曲之外，唐宋时期的广州从未落后于泉州、扬州等其他港口重镇，而明清海禁开始之后，朝廷圣旨敲定“一口通商”，广州自此成为中国唯一一个对外港口，催生了“广州十三行”这个亦官亦商的群体。诗曰“粤东十三家洋行，家家金珠论斗量。楼阑粉白旗竿长，楼窗悬镜望重洋。”朝廷指定的对外贸易垄断地位使得广州十三行商人的财富等级丝毫不逊于两淮盐商和山西晋商。道光年间，民间传谚“潘、卢、伍、叶”四大十三行富商，伍家的伍秉鉴，其财富已经不能用“富甲一方”来形容，他涉足英属东印度公司、旅昌洋行和美国铁路的生意为他积累的财富几乎占当时整个清朝收入的五成，是当时的世界首富。

　　咸丰六年，历时一百五十年的广州商馆和十三行历史在第二次鸦片战争和史称“西关大火”的灾难中化为灰烬，广州的贸易地位逐渐被上海和香港取代。沉沦至20世纪初，两广总督张之洞决意复兴广州，除了洋务运动和兴办实业之外，他也提出了“修筑堤岸，商务自必日渐兴起”的设想。参考香港的经验，张之洞开始在广州推行“骑楼”的设计和兴建。1918年开始，广州逐渐拆除了自秦末起的古城墙和近代西关建筑，取而代之的，是绵长四十公里的广州骑楼街。

　　如今，漫步北京路、中山路，汉唐古道车马声依稀入耳。南越水渠、越城遗址不过脚下四米多深，两宋繁华的商业遗风从未遁入历史烟尘。一念之间，广州两千多年风烟逝水，过去已不得见，未来还未到来，只余天地南海间，白云珠水两悠悠。

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